ZAMYŠLENÍ NA 2. NEDĚLI VELIKONOČNÍ: SKUTEČNĚ SVĚTIT

„Nikdo nemůže říci: ‘Ježíš je Pán’, leč v Duchu Svatém“ (1 Kor 12, 3b).

Podle článků na internetu i promluv v křesťanských médiích mi je jasné, že nejsem sám, kdo uvažuje nad smyslem těchto dní karantény, omezení, zákazů. Dostali jsme dispenz od církevního přikázání: V neděli a v přikázaný svátek se zúčastnit mši. (Je zvláštní sledovat vyjádření na internetu o tom, zda je pro nás poslouchání / sledování mše svaté přes média „platné“. Pokud by to byla skutečná – platná – účast na mši, nepotřebovali bychom dispenz…) Nedostali jsme však dispenz od Božího přikázání v Desateru: Pamatuj, že máš světit sváteční dny. V Knize Exodus je to vyjádřeno takto: „Pamatuj na den odpočinku, že ti má být svatý. Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci. Ale sedmý den je den odpočinutí Hospodina, tvého Boha. Nebudeš dělat žádnou práci ani ty ani tvůj syn a tvá dcera ani tvůj otrok a tvá otrokyně ani tvé dobytče ani tvůj host, který žije v tvých branách. V šesti dnech učinil Hospodin nebe i zemi, moře a všechno, co je v nich, a sedmého dne odpočinul. Proto požehnal Hospodin den odpočinku a oddělil jej jako svatý.“ (20, 8-11).

A tak uvažuji, jestli nás Bůh nechce v těchto dnech naučit opravdu světit sváteční den. Zbavil nás účasti na mši, aby nám ukázal, že svěcení neděle si neodbudeme tím, že jdeme na hodinu do kostela. Sebral nám tu hodinu, abychom si vzpomněli, že v neděli a svátky máme dát Pánu 24 hodin.

Právem v nás vzniká otázka: Jak těch 24 hodin naplnit tak, aby byly oslavou Pána?

Je skvělé, že díky médiím můžeme sledovat mši svatou. Dokonce si vybrat, na kterou „půjdeme“ – podle celebranta, podle kostela. A máme i tu skvělou možnost během kázání přepnout někde jinde :-). Ale musíme si přiznat, že tato možnost nás zároveň utvrzuje v pasivitě, s jakou často prožíváme i mše svaté v neděli. Připomnělo mi to staré znění církevního přikázání: v neděli a ve svátek mši svatou zbožně slyšeti. Vyslechneme a máme to za sebou. Ale je toto skutečné svěcení svátečního dne?

V první řadě musíme vědět, že svatý znamená jiný. Když říkáme, že Bůh je svatý, tak říkáme, že je úplně jiný, odlišný od všeho, co známe. Tak jiný, že ho vlastně ani nemůžeme znát. A takové tedy má být i naše svěcení. Neděle a svátek má být den úplně jiný než všechny ostatní v týdnu. Máme odpočívat, neboť i Bůh sedmý den odpočíval. Polský dominikán ve své knize Hora příslibů říká, že hebrejské slovo, které máme v našich překladech přeloženo jako odpočívat, znamená také žasnout. Bůh žasl nad svým dílem, které udělal, zejména nad člověkem, svým obrazem. Asi jako malíř, když udělá poslední tah štětcem na obraze, poodstoupí a žasne. Takže světit znamená také žasnout. Máme nad čím. Je jaro, stačí se podívat ven oknem a mám tisíc příležitostí k žasnutí – Boží dílo je nádherné! Podívám se na sebe a žasnu – Bůh se raduje ze mě, omilostněného hříšníka!

Žasnutí nad dílem Boha ma

Celý článek

Jak prožít velikonoce doma? S křížem a evangeliem, řekl papež František . . .

Liturgie domácí církve – Bílá sobota – čas pro manžele klikni

Papež: Jak prožít Velikonoce doma? S křížem a evangeliem. Katecheze Sv. Otce

NOVÉ! – Modlitba v rodině – Velikonoční triduum Podněty zde ke stažení

Video pro děti Neděle Zmrtvýchvstání zde

Máte chuť se podělit a povzbudit ostatní svými snímky z prožívání domácích bohoslužeb, . . . klikni

Výzva českých a moravských biskupů již dnes na Bílou sobotu . . .

Nemyslím si, že Korona je Boží trest.
Takového Boha si nedokážu představit.
Ale pevně věřím, že skrze nejrůznější krize
u nás Bůh klepe a zve nás k zamyšlení.

Kardinál Christoph Schönborn
twitter @KardinalWien – 3. 4. 2020

Na Květnou neděli 5. dubna 2020 – podle výzvy z pastýřského listu (klikni) našeho Otce biskupa Vojtěcha v 11 hodin zvonili zvony a modlili jsme se společně Otče náš za smíření, odpuštění . . .

Svatý týden nás branou Květné neděle uvádí k jádru velikonočního tajemství, které nám připomíná umučení, smrt a vzkříšení Pána Ježíše Krista.

Kněz slaví obřady Svatého týdne bez účasti lidu, viz  Vademecum (klikni), tj. s jedním nebo dvěma přisluhujícími (např. jáhnem, akolytou, ministrantem). Vzhledem k současné situaci není vhodné, aby přisluhujícím byl někdo z dětí nebo starší 65 let apod.

Jak prožívat toto velikonoční období v čase pandemie, jež nás nutí zůstat zavřené v našich domovech? Věřícím se vřele doporučuje, aby se ve stanovený čas (viz pořad bohoslužeb níže) spojili v modlitbě (breviář – klikni, rodinná liturgie).

Pro druhou možnost nabízíme model rodinné bohoslužby (pro dospělé – klikni) (pro rodiny s dětmi – klikni), který nám pomůže vytvořit z našeho domova místo modlitby a slavení velikonočních událostí.

Materiál přímo na Květnou neděli stažení zde (klikni)

Jako velmi zajímavá se mi zdá alternativa pro rodiny s menšími dětmi na slovenských stránkách pro rodinu , naleznete zde i inspiraci jak si vyzdobit pro modlitbu s dětmi modlitební koutek. Zde je video

Nabídka komunity blahoslavenství ke slavení Svatého týdne v rodině je k dispozici zde.

Svátost smíření s ohledem na pandemii je vhodné odložit až po Velikonocích, viz taktéž Vademecum anebo konkrétně pro naši diecézi (klikni). Příležitost ke svátosti smíření bude pak včas oznámena.

Stále platí výzva Otce biskupa Vojtěcha, abychom se spojili každý večer ve 20 hodin modlitbou růžence. Ať je tato modlitba nesena úmyslem na zastavení pandemie koronaviru a k ochraně našich rodin.

Vyprošuji Vám milostiplné prožití svátků velikonočních a hlubší zkušenost s liturgií domácí církve – rodiny.

Pro telefonický kontakt jsem zde pro vás na čísle: 730 587 168

Duchovní otec Josef Chyba

Celý článek